高校内部审计探讨

本文从改革开放以来,随着教育体制改革的深化,高校资金筹集的多元化和内部经济成份的多型化,使高校经济日趋复杂.随着高校经济活动的变化,传统的管理方式和观念以及现行有关制度存在不完善,有的单位存在贯彻执行制度不全面、不深刻、不力的问题,使得高校在预算管理、财务管理和其它相关的管理工作往往跟不上形势的发展和变化,由此引起了一些违规现象发生.本文对加强高校内部审计、健全高校管理、形成完善的自我监督约束机制的重要性进行了探讨.     

从幻想到现实——试论景颇族文学中悲剧美学的产生和发展

本文通过对景颇族口头文学和作家文学的整体考察,对景颇族文学中悲剧美学的产生和发展进行了脉络式的分析,描述了一个民族从幻想到现实的大致审美历程.     

回族传统文化的特点及其历史贡献

回族文化伴随着回族的形成仅有700多年的历史,但其特色却十分鲜明.它作为阿拉伯--伊期兰文化与中国儒家文化的有机结合,具有极大的包容性和创新性,体现出丰富的内涵和跨文化特色,为中国历史和文明的发展做出杰出的贡献.     

《昆虫记》的生态哲学与美学趣味

法国作家让-亨利·法布尔写的《昆虫记》显露了深刻的生态哲学思想和耐人寻味的美学趣味。与自然界动植物平视的观察角度,反对人类中心主义,反对把科学作为惟一评判标准,提倡生态整体观念以及孩童般诙谐幽默、乐观的写作风格都具有深刻的启示意义。     

云南农村人力资源的开发与转移

农村人力资源的开发与转移是促进农村改革发展的关键,是解决"三农"问题的核心,同时也是实现全面建设小康社会和构建社会主义和谐社会的根本保障.云南各级政府在积极引导、组织农村人力资源的开发与转移中,要因地制宜作出不同的选择.     

清朝咸同年间滇东南回民捍卫民族生存斗争的性质辨析——对马德新、马如龙的重新评价

清代咸同年间爆发的滇东南回民反对清政府的抗暴自卫斗争,具有维护民族生存自立的性质,与滇西杜文秀领导的各族反清大起义不同,故对其领导人马德新、马如龙不能以简单的投降、叛徒论之,而应给予客观评价。     

中国屋脊兽艺术研究

屋脊兽是中国传统建筑艺术的重要组成部分,它以其特定的形式和深刻的内涵,成为地域文化、民族文化识别和认同的象征性符号.但是,随着各地经济的飞速发展和文化的急剧变迁,中国屋脊兽艺术正面临着变迁、转型、甚至是消亡的危险.     

民族院校学风建设管见

学风作为校风的重要构成和基础,集中体现出一所学校的精神风貌和综合实力.坚持不懈地抓学风建设是学校工作的客观需要,也是学校存在和发展的永恒主题.民族院校如何从实际出发,结合民族大学生特点,建立起适应社会主义市场经济条件、符合民族大学生成长成才要求,反映各民族青年道德水准和各民族优秀文化的学风.是民族院校在新时期必须面对并解决好的迫切问题.     

论新时期的“师道尊严”

师道尊严是我国上千年历史文化的传承 ,是优秀的传统之一。目前教育界暴露出的许多问题表明 ,新形势下的师道尊严有待进一步加以认识和完善 ,必须防止在师道尊严的旗帜下对学生进行肉体和心灵的伤害。     

少数民族民居建设与社会转型的关系——以云南双柏县鄂加镇小麻旧村为例

民居建设是农村农民生存的最基本的基础建设,其建设程度直接影响和反映着农村的社会发展水平。尤其是在少数民族农村地区,民居建设在传统与现代交替中的变迁,不仅是民族地区民居建设变革的反映,而且也是民族地区农村社会转型的标志性实物。